
Любовь такая же картонно-плюшевая, как эти «подарки»/ Фото: газета «Донецкое время»
Есть в нашем календаре немало праздников и памятных дат. Одни мы ждем с радостью и трепетом, другие вызывают улыбку, как, например, День распевания радостных песен во все горло. Вот уж двадцать с лишним лет, как в нашем обществе отмечают 14 февраля. И не как Международный день дарения книг (что было бы приятно и уместно), а как День святого Валентина. Чужой праздник чужого святого…
«Все врут календари»
Каждый декабрь, покупая настенный календарь на новый год, я подхожу к этому довольно требовательно – так называемые хозяева года по восточному зодиаку меня не привлекают, хочется смотреть или на «Подсолнухи» Ван Гога, или на «Рожь» Шишкина, саврасовских «Грачей».
В этом году мое внимание как филокартиста привлек календарь с репродукциями рисунков известного художника Владимира Зарубина, хорошо известного всем выходцам из СССР – его белки, ежики и зайцы многомиллионными тиражами расходились по стране на поздравительных открытках. Календарь очень яркий, красочный, напоминает о детстве, но есть одно но… Рассматривая его страницы, в которых предусмотрительно помечены все главные праздники, я обратила внимание на февраль, где под 14-м числом следовала подпись: «День всех влюбленных». Как-то неприятно зацепило…
Праздник детства?
У Дня святого Валентина есть как ярые поклонники, так и не менее ярые оппоненты. Первые считают, что ничего крамольного в этом празднике нет – лишний повод порадовать свою половинку (у кого она есть). Воду на эту мельницу активно льет индустрия по производству открыток-валентинок, подушек-сердечек, брелоков, конфет, плюшевых мишек/зайцев с красными атрибутами праздника в лапках и т. д. Все это выставляется на видные места и в маленьких магазинчиках, и в крупных супермаркетах. В последних даже оформляются тематические фотозоны, а окна и залы украшаются «силуэтами багровых сердец» и тому подобной «любовной» тематикой.
Особенно активно отмечает этот день молодежь, на нее в основном и ориентирована вся эта конфетно-букетная обертка. Да и в принципе этот праздник и «светлый» образ святого Валентина, тайно венчавшего влюбленных и за то подвергнутого гонениям и казни, внедрялся в среду молодого поколения.
Я прекрасно помню момент, годах в 1998-2000-х, когда классные руководители начали рассказывать о празднике, который теперь пришел и к нам, в школах стали организовывать так называемую любовную почту, украшать все сердечками к великой радости хихикающих девочек и не очень большому удовольствию еще более хихикающих мальчиков. Позже – я уже училась в университете – господин Ахметов выдавал всем студентам ко Дню святого Валентина по коробке конфет, то есть внедрение праздника шло очень активно. Пропагандистская машина, работающая на либеральном топливе, выглядела настоящим perpetuum mobile.

Особенно активно праздник внедряли в конце 1990-х и начале 2000-х/ Фото: газета «Донецкое время»
Прошло более двух десятков лет, выросло целое поколение людей, которое, в свою очередь, воспитало и вырастило следующее поколение. И все активно готовятся к очередной дате в календаре, Дню всех влюбленных. Звучит-то как романтично! Но так ли все радужно по отношению к 14 февраля? Хотя – стоп! Здесь слово «радужно» начинает звучать двусмысленно, учитывая, что главный аргумент противников Валентинова дня – это то, что праздник особенно культивируется в среде представителей ЛГБТ-сообществ*. Да и самим происхождением торжества все не так просто, история туманная, есть множество версий, и одна из них – с бензиновыми разводами…
Окно в Европу
Возможно, сейчас в меня полетят камни, но сколько можно пропагандировать этот псевдопраздник псевдовлюбленных, который в принципе не наш и нашим никогда не должен был становиться? Откуда у нас эта безудержная тяга ко всему чужому? Почему мы считаем, что чужое лучше, чем свое?
Как прорубил нам Петр Алексеевич окно в Европу, так до сих пор захлопнуть никак не можем, тянем из него все подряд – и нужное, и не очень. Есть ли еще хоть одна нация в мире, готовая за «бусы и консервы» продать самое сокровенное – свою душу, свою идентичность? Вы можете себе представить техасских ковбоев, которые вдруг ни с того ни с сего начнут праздновать русскую Масленицу, печь блины и лазить на столб за сапогами и петухами в клетках? Или виноделы Бургундии станут разводить костры и дружно прыгать через них в честь славянского Ивана Купалы?
Я вовсе не отрицаю «культурного обмена» между народами, «заимствования» могут быть очень полезными и нужными, все люди – братья и т. д. Но не отдают ли некоторые заимствования откровенной «контрой»? Особенно сейчас, когда на фоне западных Содома и Гоморры мы так активно боремся за сохранение своих, исконных ценностей, главные из которых – крепкая семья, брак. Недаром только завершившийся, 2024 год прошел под знаком Семьи. А где в названии праздника «День всех влюбленных» слово «семья»? Его здесь нет и не может быть, потому что праздник этот посвящен не духовной составляющей любви и брака, а всего лишь влюбленности – первому, еще младенческому состоянию потенциальной любви.
Любовь же это созревший плод на ниве взаимного уважения, жертвенности и колоссального ежедневного духовного труда обоих супругов, наслаждаться которым дано, увы, немногим. А почему? Да потому что либерально сдобренные настроения нашего общества не без помощи таких вот инструментов, как День святого Валентина и гражданский брак (который раньше именовался сожительством и ассоциировался с алкоголизмом и бытовой поножовщиной), вырастили уже не одно поколение молодежи, которой не нужен «штамп в паспорте», которым «и так хорошо»…
Это западное отношение к семье, браку, изначальное чуждое славянской традиции. Покровителями русских влюбленных должны быть Петр и Феврония, а День семьи, любви и верности (8 июля) должен быть нашим ответом Дню святого Валентина. И вот когда об этом всерьез задумаются власти придержащие, на законодательном уровне запретят распространение чуждых нам ценностей, когда уроки духовности в школах станут само собой разумеющимся, только тогда мы сможем выиграть битву за умы нашей молодежи.
Мнение церкви
Русская православная церковь в целом негативно относится к Дню святого Валентина, считая его праздником искусственным и чуждым отечественной культуре. На эту темы высказался и патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
«Слава богу, на законодательном уровне запрещена пропаганда ЛГБТ* в нашей стране. Однако важно идти дальше. Немало вопросов вызывает празднование импортированного с Запада так называемого Дня святого Валентина, который остается пропагандой отношений, не имеющих ничего общего с настоящей любовью», – заявил он.
Протоиерей Андрей Ткачев выразился об этом «празднике любви» гораздо жестче:
«Важно, что у нас есть праздник любви, семьи и верности. Не просто праздник любви, потому что без семьи и верности это будет праздник Содома и Гоморры. И не просто праздник семьи, потому что это будет аналог 8 Марта, только на двоих. А просто праздник верности вообще повис бы в воздухе, потому что непонятно, о чем идет речь».

Протоирей Андрей Ткачев/ Фото: Youtube/Протоиерей Андрей Ткачев
Священник Дионисий Каменщиков, руководитель отдела по делам молодежи Саратовской епархии считает:
«В дне святого Валентина нет ничего духовного. Это очередной мощный маркетинговый ход и хороший способ для выкачивания денег из населения. Замечу, что то же самое бывает и на Хэллоуин. Для молодежи День святого Валентина – очередной повод повеселиться. Молодые люди редко задумываются над тем, что им предлагают праздновать, – главное, чтобы праздник был окутан ореолом романтики, а также сопровождался красивой атрибутикой. День святого Валентина с этой точки зрения праздник идеальный. Только он не имеет никакого отношения ни к настоящей христианской любви, ни к святости».

Священник Дионисий Каменщиков/ Фото: газета «Донецкое время»
Татьяна КАРПЕНКО
*Движение признано в РФ экстремистским, его деятельность запрещена
