Продолжаем наше путешествие по образным сокровищницам русского языка. Мы уже рассмотрели происхождение фразеологизмов, связанных с такой частью тела, как нос. Сегодня предлагаем разобраться с зубами – от них пошло не меньше устойчивых выражений, а то и больше!
ПОЛОЖИТЬ ЗУБЫ НА ПОЛКУ
Значение. Испытывать острую нужду, недоедать, голодать.
Происхождение. Будете смеяться, но есть версия о вставных челюстях, которые голодающие якобы вынимали изо рта за ненадобностью и клали на полку. Такой лингвистический домысел не нуждается даже в развенчании. Выражение довольно древнее – в те седые времена искусственная челюсть даже в смелых фантазиях никому не являлась. А если все же допустить, что такой продукт прогресса имел место, то уж пользовались им наверняка не голодные бедняки.
Оборот, скорее всего, подразумевает самые настоящие зубы. И употреблялся он с самого начала в переносном значении. Дескать, есть нечего – можешь зубы выбросить (или на полку положить), все равно работы для них нет.
Однако существует и альтернативная версия, которая корни этого выражения ищет вовсе не во рту. Сомнительная такая версия, но все же обозначим и ее. Итак. Крестьянство, как бы ни голодало зимой, старалось держать в неприкосновенности посевной запас. Съел НЗ – весной нигде не выпросишь, и сеять будет нечего. Вот это уже печаль так печаль! Считай, смертный приговор. Версия, которую мы разбираем, как раз о таком случае и говорит. А зубы подразумеваются – садово-огородные. Вилы, грабли, плуги, что там еще… Мол, нечего сеять, инвентарь по весне на полке…
Нечто подобное высказывается и о других зубах – которые у пилы, гребня, тех же вил. Мол, нет работы, инструмент на полку положил – быть без денег, а значит, и без хлеба.
Ну, не уверен, как по мне, зубы из рта убедительнее.
НИ В ЗУБ НОГОЙ
Значение. Совершенно не смыслить в чем-либо.
Происхождение. Всем известный оборот. Немного вульгарный, но все же приличный, литературный. Красочный, смачный, а вот происхождения крайне темного. Версий высказывается немало, и все звучат, признаться, диковато.
Первая. Дескать, это остаток выражения «ни в зуб толкнуть не смыслит», порожденного крепостным правом. Дух времени был тогда суровый, членовредительство – в порядке вещей. Вот и говорили о человеке, ни на что не годном, что он даже зуботычину при случае дать не умеет. То есть совсем для хозяйства пустой. Подразумевался, наверно, какой-нибудь староста или иной надсмотрщик. А нога в обороте появилась для пущего эффекта. Руку другой раз и пожалеешь о крестьянские зубы марать, а ногой-то уж вовсе просто. А этот, смотри ты, даже ногой не умеет. Вот бестолочь!
Хмыкнем неопределенно и перейдем ко второй версии. Она толкует, что фразеологизм зародился в школьной среде. Мол, была такая детская забава – подведение большого пальца ноги ко рту. А над теми, кто подобный трюк повторить был не в силах, школяры от души потешались. М-да, действительно, смешно…
Есть еще версия, что оборот «ни в зуб ногой» возник из слияния двух первичных выражений: «ни в зуб толкнуть» (см. выше) и «ни ногой (куда-либо)». Первый – понятно, уже рассмотрели, а второй означает «не бывать (где-либо)», а шире – «не заниматься» и, следовательно, «ничего не знать». В общем, третья версия еще темнее двух первых и притянута, кажется, за очень длинные уши. Хотя и все три – на загляденье! Выбирайте сами, какая больше нравится.
ЗАГОВАРИВАТЬ ЗУБЫ
Значение. Отвлекать собеседника от сути проблемы пустыми разговорами.
Происхождение. Зубы у людей, естественно, болели во все времена. И справлялись с этой проблемой по-разному. Были, например, такие приверженцы хирургического метода, как царь-батюшка Петр Алексеевич: ниткой обвязал, сапогом в грудь уперся и ка-а-ак потянет. Болеть-то уж и нечему!
Но были и более гуманные способы (хотя это еще вопрос, что гуманнее). Широко применялось «консервативное» лечение, бескровное. Кто поученее да почестнее, тот травами, солью да примочками врачевал, а кто похитрее – ворожбой и заговорами. Пошепчет с загадочным видом над раздутой щекой – и плати монету, скоро пройдет! Понятно, что проходило крайне редко. И то, если измученный зубной болью пациент догадывался, кроме заговорщика, еще к двум-трем целителям обратиться. Тогда хоть и непонятно, кто помог, но благодарен всем. А вот если не помогло!.. Так, собственно, и образовалась семантическая связь между заговариванием зубов и неприкрытым, наглым обманом.
ВООРУЖЕННЫЙ ДО ЗУБОВ
Значение. Очень хорошо вооруженный, всесторонне подготовленный.
Происхождение. У этого выражения, при всей его очевидности, нет общепринятого источника. Многие связывают фразеологизм с рыцарскими временами, а конкретнее – с тяжелыми доспехами рыцарей. А что, защитные одеяния тоже являются частью вооружения, так что версия вполне убедительная. Однако почему речь идет именно о зубах, ведь воин покрывал себя металлом полностью, вплоть до той части головы, по которой рост меряют? Тогда логичнее было бы говорить «вооружен до макушки»!..
Была в рыцарском костюме одна деталь, которая оставляла уязвимое место на теле, – забрало. С открытым забралом защита была не окончательной, а вот когда этот железный элемент опускался, прикрывая нижнюю часть лица, – тогда всё готово, воин во всеоружии!
Другая версия несколько прозаичнее. В прежние времена, задолго до изобретения автомата Калашникова, одной единицы оружия в бою было крайне мало. Ежесекундно заряжать пистолеты было неудобно, а потому старались вооружиться более внушительно. Солдаты регулярных армий, конечно, вынуждены были выглядеть по форме, а вот всякие разбойники, мятежники, пираты обвешивались смертоносным снаряжением по полной программе. Все холодное и огнестрельное, что было в наличии, цепляли за пояса, перевязи, рассовывали по карманам, голенищам сапог. Что не влезло в костюм – берешь в руки. А вот если еще и в зубах кинжал – совсем красавец! Трепещите все!
Есть, правда, еще и третья версия происхождения оборота. Она совсем не романтична, но имеет право на существование. Дескать, определение «до зубов» – это то же самое, что «по уши», «по горло» и так далее. Означает большое, даже чрезмерное количество чего-либо. Сравните: «сыт по горло», «влюблен по уши». Вот и «вооружен до зубов», мол, из той же оперы. Очень может быть.
Продолжение следует…
Хотите узнать историю происхождения других фразеологизмов русского языка?
Не видно ни зги. Попасть впросак. Бить баклуши. Дело табак. Танцевать от печки
Авгиевы конюшни. Дамоклов меч. Яблоко раздора. Ахиллесова пята. Сизифов труд
Панический страх. Дары данайцев. Танталовы муки. Ящик Пандоры. Витать в эмпиреях
Зарубить на носу. Оставить с носом. Комар носа не подточит. Водить за нос. Повесить нос
Прописать ижицу. Всыпать по первое число. Драть как сидорову козу. Мальчик для битья
Вавилонское столпотворение. Козел отпущения. Казни египетские. Манна небесная